عقيل بن هِلال بن سُمَيّ بن مازن بن فزارة ؛ وابنته خولة ، تزوّجها الحسن بن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه بعد محمّد بن طلحة ؛ وابن عمّه لَحّا : هَرِم بن قُطْبة بن سيّار بن عمرو ، الّذي تحاكم إليه علقمة بن عُلاثة وعامر بن الطُّفيل ؛ وخالد بن دِثار « 1 » بن كُرز بن قُطْبة بن سيّار ، الّذي ركب إلى عبد الملك بن مروان شاكياً بما فعل حُمَيْد بن بَحْدَل ؛ ومنظور بن زبّان بن سيّار : دعته فزارة إلى أن يقودها ، إذ فعلوا ببنات قَيْن « 2 » ما فعلوا ، فأبى ، وكان ناسكاً ؛ وحَلْحَلة بن قيس بن سيّار بن عمرو بن فزارة ، قتله أيضاً عبد الملك بن مروان صبراً ، لقيامه بحرب فزارة مع كلب يوم بنات قَيْن مع سعيد بن أبان بن عُيَيْنة ، وقال إذ قدّمهما للقتل ، وقد قال لهما بشر بن مروان ، وكان صهره معهما ، لأنّ أمّه قيسيّة من بني جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ثمّ من ولد أبي براء مُلاعِب الأسِنّة : « اصبر سعيد واصبر حَلْحَلة ! » . فقال أحدهما : أصْبَرُ من عَوْدٍ بِدَفّيْه الجُلَب « 3 » * قد أثَّرَ البِطانُ فيه والحَقَب « 4 » وقال الآخر : أصْبَرُ من ذي ضَاغِطٍ مُعَرّك « 5 » * ألقى بَواني زَوْرِهِ للمَبْرَك ومنهم سعيد بن أبان ، وكان متديّناً متورّعاً ، لم يَغْزُ كلب بن وبَرَةَ يوم بنات قَين عَصَبيّة ، لكن حتّى شهد عنده أنّهم لايدينون بدين ، وأنّهم يَطئُون الحُيّض ، فغزاهم حينئذ . ومن بني شمخ بن فزارة : المسيّب بن نَجْبَة بن ربيعة بن غوث بن هِلال بن شمخ بن فزارة ، أحد أُمراء التّوّابين يوم عين الوردة ؛ وكان من أصحاب عليّ رضي الله عنه ؛ وإخوته مروان ، وحكيم ، ومَرْثَد ، وجبّار ، وقِرفة ، وحكمة ، وزمعة ، بنو نَجْبَة . وكان مَرثَد منهم من أصحاب

--> ( 1 ) - ط : « بشار » صوابه في ح والمحبر لابن حبيب 191 . ( 2 ) - بنات قين : موضع بالشّام كانت به وقعة . ياقوت والأغاني 17 : 115 . ( 3 ) - ط : « جلب » . ( 4 ) - ح والميداني : « والقتب » . ( 5 ) - كذا في جميع النّسخ ، لكن في ح مع أثر تصحيح للشّنقيطي : « عركرك » وهي الرّواية المشهورة الواردة في اللسان ( عرك ) . والعركرك : القوي الغليظ . وقد نبّه الميداني في مجمع الأمثال 1 : 374 على الرّوايتين .